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第六百四十二章 黄金之船

“神器也不是能无限使用的,这个海螺只能使用三次,现在还剩下最后一次使用的机会,所以必须一次跳回。”

“也就是说我们一定要打赢是吧?”姬傲剑信心满满地说,“那就让我去把他们打得落花流水吧。”

姬灵星惊愕了,“小剑,你才刚入先天,这是哪来的自信?”

“九姐,我们不是参加过一次格斗大赛吗?”姬傲剑侃侃而道,“根据我在比赛中的经验,达到天人合一之境的高人。并不一定就是武道大宗师。现在也才公元十世纪嘛,能够天人合一的,应该还只是祭祀一类的神职人员吧,格斗之术想来不会精通。”

“小剑。可别小觑了天下英雄啊。”

姬圣典正色说道,“公元十世纪前后,正是世界各大教派将修行之法,逐步与武道结合的阶段,开山立派的武学鼻祖层出不穷。”

“是啊。”姬灵星回忆着说。“根据武学发展源流史,我们中国现在也进入宋朝了,那不就是外家功夫开始往内家功夫转化的年代吗?”

姬傲剑想了想道,“但是我好像没听说过,绿衣大食有什么武学流派。”

“怎么没有?”姬圣典道,“你知道绿衣大食奉行的,是哪个教派吗?”

“这个知道,是伊`斯兰教中的少数派,什叶派。”

姬圣典又道,“那又是什叶派中的哪个教派呢?”

姬傲剑有点汗颜。“下面怎么分,我就不知道了。”

“具体而言,是什叶派中的少数派伊玛目派。”

“哦,原来是伊玛目派。”

“这还没完,绿衣大食信奉的还是伊玛目派中的少数派,易司马仪派。”

“原来是少数派中的少数派中的少数派。”姬傲剑觉得好晕。

姬圣典说着说着,有些气喘,“至于易司马仪派,将来还会再分化出一个少数派阿萨辛派,是一个对历史有深远影响的武道派别。”

姬傲剑好奇地问。“阿萨辛派的武道是什么?”

“刺客之道。”

“不懂。”

姬圣典道,“有一个被称为山中老人的易司马仪派教徒,创立了一个以刺杀我为手段的教派,即是阿萨辛派。”

“山中老人啊!”姬傲剑一下子好像什么都明白了。“那不就是明教的武学吗?”

“明教?你为什么突然跳到中国的某个教派去了?”

“那个,明教源自波斯嘛,其实就是摩尼教。”

“你究竟是在说什么啊?”姬灵星在旁听了也觉莫名其妙,“山中老人虽然是伊`斯兰教少数派的少数派的少数派的少数派,可你也不能说人家是摩尼教的呀。”

“似乎是我记错了。”姬傲剑改口道,“不过山中老人也是波斯人嘛。据说他的武学被波斯的摩尼教窃为己用了。”

“山中老人的时代,波斯的摩尼教早就灭绝了吧。”

“是吗?”姬傲剑哼哼哈哈地说,“就算摩尼教在波斯灭绝了,在中国的明教还是发扬光大了嘛,明末可是发动反元底层起义的主力啊。”

“明教于元时有官方地位,可以合法传教,为什么要起事?”姬圣典奇怪地看着他,“至于元末由底层教团发动的红巾军,那是白莲教在活动,你不会是因为听说当时有句‘明王出世’的口号,就以为那是明教了吧?”

“……三姐,我们还是来说山中老人吧。”

姬圣典道,“山中老人叫做哈桑·萨巴赫,以自名开山立派的阿萨辛派,既是传道团体,也是暗杀王国。他们的刺术之怖,恶名之盛,在历史上流传深远,以至于后来刺客一词,就是assassin.”

“原来是这样啊。”作为一个曾对奇幻游戏热门职业有所了解的年轻人来说,姬傲剑现在才知道刺客的名称由来,居然是一个波斯人的名字。

山中老人刺杀之道能在历史上以专有名词为之备注,这影响力简直和那些以“牛顿”“伏特”为命名单位的大科学家可以同等视之。而越是高明精深的武道,越有博大悠久的传承,那么作为阿萨辛派的源流易司马仪派,绿衣大食的大宗师们,可就未必只是沟通自然的祭祀,很有可能已经是精研格斗的专家。

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